محمد بن الحسن الشيباني
107
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
تشكّ وتخالف « 1 » ، يا ابن آدم . يقول - سبحانه - : لا تشكّ ، يا ابن آدم ، في أنّ النّعم كلّها من اللّه - تعالى - سبحانه « 2 » . قوله - تعالى - : أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ( 57 ) ؛ أي : قربت القيامة . قوله - تعالى - : لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ ( 58 ) : « كاشفة » « 3 » مثل الباقية ، ما لها من باق . وقيل : إنّ « الكاشفة » و « الباقية » و « العافية » « 4 » و « اللّاغية » في معنى المصدر « 5 » . ابن الفرّاء قال : ليس لها من دون اللّه « 6 » كاشف من الأصنام والأوثان كاشفة تكشف أمر السّاعة « 7 » . قوله - تعالى - : وَأَنْتُمْ سامِدُونَ ( 61 ) ؛ أي : لاهون ويقال : سادم ، [ وهي من القلوب ] « 8 » ؛ أي : سامد « 9 » .
--> ( 1 ) من هنا إلى موضع فذكره ليس في ب . ( 2 ) سقط من هنا الآية ( 56 ) ( 3 ) ليس في د . ( 4 ) ج ، د : العاقبة . ( 5 ) التبيان 9 / 441 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 6 ) ليس في أ . ( 7 ) قاله الفرّاء كما في معاني القرآن 3 / 103 . + سقط من هنا الآيتان ( 59 ) و ( 60 ) ( 8 ) ج ، د : وهو من المقلوب . ( 9 ) تفسير الطبري 27 / 49 من دون نسبة القول إلى أحد .